有利己动机。《大智度论》卷十一说：“清净心生，无诸结使，不求今世后报，恭敬怜悯故，是为净施。”①认为真正的布施，要去掉对布施者、受布施者和施物这三者的执著，才’是...
方立天
佛学论文|因明|五明
纯色者应分(亦准上解如三衣相量者。毡有厚薄。厚者过三衣量入重。减者得有随道入轻。被则不尔。全是重收。长衣不开。被非净施。故是俗物非出道用。若通开者与俗不殊。故诸俗服白衣服外道衣并不开畜。深有大意。恐坏...
不详
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